司马徽看着郑玄，也没有叫醒他的意思，只是轻声嘟囔着，像是说给郑玄听，也像只是说给自己听，郑公，道家授了真经，而我们呢？我们的经文……呵呵……
曾几何时，司马徽认为郑玄就是一个贪婪的贼子，是毁灭古文经的恶人，是叛徒，是毁坏古文经学的掘墓者。
今文和古文，都是历经风雨。
郑玄依旧在昏睡之中，但是司马徽也没有要和郑玄争论一些什么的意思，反倒是在叹息了片刻之后，缓缓的说道：其实我也清楚，这古文经……也未必是……真经啊……古文经，今文经，哈哈，都说自己是真的，其实……哈哈……
今文经的源头，是伏胜。
但也不是伏生……
传闻之中，说伏胜曾做过秦朝的博士官，家里偷偷藏了一套《尚书》。秦始皇焚书坑儒的时候，其他民间藏书尽数被毁，而伏胜把家里的《尚书》藏在了墙壁中。直至汉朝建立之后，伏胜便将墙中所藏之书取出，整理出了《尚书》28篇，并开始授徒传讲。
汉文帝即位之后，听闻伏胜在民间讲授《尚书》，于是派遣大夫晁错找到伏胜，把伏胜掌握的《尚书》28篇编撰整理，加上了在民间寻觅到的另一篇《泰誓》，统一成《尚书》29篇，由大汉发行出版。
如果说这是文功，那么又是算谁的文功？
晁错的？
或是汉文帝的？
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