其实说白了，这就是藏人的原始崇拜。由于生产实践的作用，原始的藏人逐渐意识到自然物同人类生活之间的利害关系，并加以解释和崇拜。这样的行为便逐渐地产生了原始的自然宗教。
崇拜的对象包括天、地、日、月、星宿、雷电、冰雹、山川、土石、草木、凶兽等等自然物，其实也就是藏人对于自然万物，最粗浅的朦胧认知。
和华夏上古时期的部落之间的原始崇拜，其实差不多。
所以阿达要针对这些部落原始崇拜进行压制和摒弃，并不是想象当中的那么顺利。这让阿达多少心中有些焦虑。
虽然说三色旗帜之下，无人敢对于斐潜兵卒兵马龇牙，但是仅有姚柯回一族信仰道教，还是不够的。
吐蕃王鹘提悉勃野死了，但是不代表所有吐蕃人就立刻会拜倒在斐潜的三色旗之下，并且雪区宽大深远，一时之间也没有办法控制所有的地区。所以在雪区的传道活动，进展并不快，虽然通过阿达的努力，争取到了周边附近的一些藏人信徒，也顺利的进入了雪区深处，建立了这样一个标志传道中心的山谷，并且还取代了周边藏人传统苯教的地位，但是在雪区的深处，阿达知道，还有很多藏人根本就不知道有道教，甚至对于他和斐潜的兵卒都有非常大的戒心。
阿达正在神像之前默默祈祷，却听到有急切的脚步声传来，然后到了门外停了下来，似乎在迟疑着要不要敲门一样，于是便干脆出声问道：什么事？
阿达道长……值守的兵卒禀报道，山谷外来了一群藏人……
来干什么？有多少人？阿达一边打开了房门，一边问道。
二十多人，说是特意来找阿达道长的……兵卒连忙说道。
找我？阿达愣了一下，找我干什么？
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