质子与和亲，似乎是一体两面。
中原王朝与周边少数民族处于对立统一的关系。双方虽然时有战争发生，但在更多的时间里，他们都需要一个安稳的环境去休养生息。为了维护这难能可贵的和平，中原往往是选择和亲，而周边的少数民族常常派出质子表达亲近臣服之意。
杨修想要再为人质，可是……
质子常常是为了表现臣服的忠诚，就像是策名委质，贰乃辟也。今臣之子，名在重耳，有年数矣。臣服者和效忠对象所建立的这种以忠诚为基础的人身隶属关系，成为了周朝乃至春秋战国时期的一道风景线。
这个时候，人心还没那么复杂，或者说脸皮还比较薄。
到了汉代的初期，汉弱而匈奴强，所以便是和亲为主，等到汉武帝收拾了一顿匈奴之后，匈奴也就渐渐的觉得今事汉则安存，不事则危亡，开始遣送质子入汉。
在李广利征破大宛国之后，周边的小国也是吓坏了，纷纷让子弟入质汉朝，长安城内的西域质子数量一度达到顶峰。而后的封建王朝，也并没有突破汉代质子制度的羁绊，兜兜转转都是万变不离其宗。
杨修的想法很美，但是同样也还是有一点稚嫩。
杨彪摇头说道：若是你入关为质，那么为父就只能死战于雒阳……而且，还未必能保全杨氏……
为什么？杨修的意思是他既然为质子了，那么关中就必须多少出些兵马什么的来保证雒阳的安全，但是他稍微思索了片刻之后，脸色就变得苍白了许多。
因为他……
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